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古像赞二百零五首 其二十 泰伯 明 · 孙承恩
周室作兴，笃生圣嗣。
子不难让，默识天意。
去国之迹，泯于无形。
可谓至德，民无得称。
贤者之孝二百四十首 其五 泰伯（季历有圣子知太王欲立之逃奔子贡曰太伯端委治吴仲雍断发文身） 宋末元初 · 林同
五言绝句 押先韵
为怜季有子，逆探父传贤。
断发文身事，诬哉司马迁。
贤者之孝二百四十首 其八十二 东海王疆（母郭后废疆戚戚不自安愿备藩国赞曰逊而知废为吴泰伯） 宋末元初 · 林同
五言绝句 押真韵
史以泰伯比，斯评恐未真。
我知东海意，不忍母他人。
论语拾遗 其十三 泰伯至德 北宋 · 苏辙
出处：全宋文卷二○八四
泰伯以国授王季，逃之荆蛮，天下知王季、文、武之贤，而不知泰伯之德所以成之者远矣。故曰：「泰伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉」。子瞻曰：「泰伯断发文身，示不可用，使民无得而称之，有让国之实而无其名，故乱不作。彼宋宣、鲁隐皆存其实而取其名者也，是以宋、鲁皆被其祸」。予以为不然。人患诚，诚无争心，苟非豺狼，孰不顺之？鲁之祸始于摄，而宋之祸成于好战，皆非让之过也。汉东海王彊以天下授显宗，唐宋王成器以天下让玄宗，兄弟终身无间言焉，岂亦断发文身？子贡曰：「泰伯端委以治吴，仲雍继之，断发文身」。孰谓泰伯断发文身示不可用者？太史公以意言之耳。
苏州十咏 其一 泰伯庙 北宋 · 范仲淹
五言律诗 押庚韵 创作地点：江苏省苏州市泰伯庙；木兰堂；洞庭山；虎丘山；阊门；灵岩寺；太湖；伍相庙；观风楼；南园
至德本无名，宣尼一此评。
能将天下让，知有圣人生。
南国奔方远，西山道始亨。
英灵岂不在，千古碧江横。